Cerita Rakyat Bengkulu

Cerita rakyat Bengkulu menyimpan segudang pesan moral dan kearifan lokal yang diwariskan secara turun-temurun. Provinsi yang terletak di pesisir barat Pulau Sumatera ini tidak hanya terkenal dengan bunga Rafflesia atau Benteng Marlborough, tetapi juga memiliki khazanah sastra lisan yang memikat. Mengutip buku “Ciretera Rakyat Daerah Bengkulu” terbitan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, setidaknya terdapat puluhan cerita yang hidup di kalangan masyarakat zaman dahulu dan terus diceritakan hingga kini.

Cerita Rakyat Bengkulu

Mari telusuri pesona narasi tradisional provinsi berjuluk Bumi Rafflesia ini, menggali maknanya, dan memahami mengapa cerita ini relevan untuk kamu kenali di era modern.

1. Legau Serdam

Legau Serdam berkisah tentang Sutan Indah yang tinggal di Renah Sekelawi, sebuah dataran Rejang di sebelah timur Bukit Barisan. Ia memiliki serdam (seruling) dari bambu dan minyak burung camar yang disebut puluh perindu. Setiap kali Sutan Indah meniup serulingnya, suara merdu itu mampu menembus hingga ke kayangan dan memukau siapa pun yang mendengarnya.

Suara serdam yang mempesona justru menjadi petaka bagi Sutan Indah. Warga kampung mengusirnya karena merasa terganggu. Dalam pengembaraannya, ia bertemu dengan bidadari kayangan bernama Krikam Manis. Mereka bersahabat dan berkelana bersama. Namun saat Sutan Indah pulang menemui ibunya untuk memberitahu rencana mempersunting Krikam, sang bidadari salah sangka. Ia mengira rombongan Sutan Indah datang untuk berbuat jahat, lalu pergi meninggalkan pondok mereka.

Hingga kini, nasib Sutan Indah tidak diketahui. Kisahnya hanya meninggalkan legenda berupa Bukit Kaba Berkawah, Suban Air Panas, dan dataran Bukit Seblat di sebelah utara yang dipercaya sebagai perhentian terakhir pengembaraannya. Menariknya, Bukit Kaba yang merupakan gunung berapi aktif di Rejang Lebong juga menyimpan mitos bahwa masyarakat asli Curup yang belum menikah dilarang mendakinya karena khawatir akan hilang diculik makhluk halus .

2. Aswanda

Kisah Aswanda menceritakan asal-usul orang Lebak di Bengkulu. Alkisah, Aswanda adalah seorang abdi dari uluan yang mengabdi kepada Sunan Palembang. Ia ditugaskan mengawal Putri Ayu layaknya adik kandung. Ketika dewasa, Sunan memberinya keris pusaka dengan amanat agar menjaganya dengan baik, karena jika keris itu hilang, nyawa Aswanda, keluarganya, dan seluruh orang dusunnya akan menjadi taruhannya.

Suatu ketika, Aswanda gagal menjaga Putri Ayu dan kehilangan keris pusaka tersebut. Mengetahui hal itu, Aswanda bersama orang dusunnya memilih meninggalkan kampung halaman, menjauhi wilayah kekuasaan Sunan Palembang. Mereka akhirnya tiba di negeri Sungai Serut Bendar Bengkulu dan menetap di sana. Hingga saat ini, orang Lembak di sekitar Kota Bengkulu enggan menelusuri asal-usul mereka karena khawatir akan dituntut menjalani hukuman atas peristiwa yang menimpa nenek moyangnya dahulu.

3. Raden Alit

Raden Alit memutuskan merantau untuk menambah pengalaman ke negeri orang. Dalam perjalanan, ia bertemu seorang janda dengan dua anak gadis. Raden Alit menetap di desa itu sambil menunggu gadis incarannya cukup umur, lalu bertunangan dengannya. Setelah bertunangan, ia kembali ke Bengkulu untuk memberi tahu saudara-saudaranya.

Namun selama kepergiannya, anak Raja Aceh datang ke desa itu dan membawa tunangan Raden Alit. Mendengar kabar tersebut, Raden Alit nekat menyusul ke Aceh. Dengan kesaktiannya, ia menjelma menjadi bayi dan diangkat anak oleh Raja Aceh. Hari-hari berlalu hingga sang putri menyadari bahwa bayi yang telah dewasa itu adalah Raden Alit. Pada kesempatan yang tepat, Raden Alit berhasil merebut kembali tunangannya meski harus menghadapi pasukan Aceh.

Dua hari setelah mereka kembali ke Bengkulu, pasukan Aceh datang dengan maksud baik menemui sang putri. Akhirnya Raden Alit menikah dengan tunangannya, sementara anak Raja Aceh dijodohkan dengan saudara sepupu Raden Alit. Peristiwa ini menjalin hubungan persahabatan erat antara Bengkulu dan Aceh.

4. Alim Murtad

Alim Murtad adalah seorang anak muda miskin yang rajin mengaji, tetapi hanya mampu membaca surat Kulhuallahhu Ahad. Karena keterbatasannya, guru ngaji dan teman-temannya menjulukinya “Kulhuallahhu Ahad”. Perlakuan ini mendorongnya meminta izin kepada ayah untuk menemui Munkar Nakir.

Dalam perjalanan menemui Munkar Nakir, ia bertemu berbagai orang yang menitipkan pesan. Seorang ulama mengaku rajin beribadah, ulama lain mengeluh bangunan masjidnya selalu roboh, ada pula orang aneh yang berjalan dengan kaki di atas dan kepala di bawah, serta seseorang yang suka mengadu ayam. Alim Murtad menyampaikan semua pesan itu kepada Munkar Nakir.

Setelah mendapat jawaban, ia kembali ke kampung dan menyampaikannya. Saat menyampaikan pesan kepada ulama yang rajin beribadah, ia justru diminta menikahi putri sang ulama. Dalam acara jamuan pernikahan, ia diminta membaca doa. Semua doa dibacakannya dengan lancar dan sempurna. Sejak saat itu, Alim Murtad menjadi ulama terpandang di kampungnya.

5. Putri Anak Tujuh

Pada zaman dahulu, hiduplah seorang putri dengan tujuh anak laki-laki. Ia menjodohkan ketujuh anaknya satu per satu dengan putri raja. Sang raja menerima setiap lamaran dengan syarat yang sama: anaknya tidak boleh marah atau berwajah masam. Jika gagal, mereka akan dijual menjadi budak.

Keenam kakaknya gagal dan dijual raja. Kini giliran anak bungsu bernama Gulap. Ia bertahan cukup lama, menuruti semua perintah raja. Raja berusaha keras menahan marah karena takut pada janjinya sendiri. Hari-hari berlalu dengan kedua pihak saling beradu ide licik untuk mengelabui lawan.

Akhirnya sang raja mengakui kepintaran Gulap. Ia mengangkat Gulap sebagai raja sekaligus meresmikan pernikahannya dengan putri raja. Sebagai raja baru, Gulap segera menebus semua kakaknya yang selama ini menjadi budak .

6. Nantu Kesumo

Konon orang pertama yang menghuni Bengkulu adalah Nantu Kesumo bersama kawan-kawannya. Ia datang dari Demak dan memasuki Bengkulu melalui pantai. Kampung pertama yang dibangunnya bernama Tanah Tinggi.

Suatu hari, penduduk Tanah Tinggi menemukan batang bangka (perahu) berbentuk aneh yang hanyut dari hulu. Mereka kemudian menyebut daerah mereka sebagai Bangka Hulu. Seiring waktu, penyebutan itu berubah menjadi Bengkulu, nama yang kita kenal hingga saat ini .

Legenda lain menyebutkan bahwa nama Bengkulu berasal dari peristiwa peperangan antara Kerajaan Aceh dan Kerajaan Serut. Saat pasukan Aceh kesulitan melewati batang kayu di sungai, prajurit berteriak “Empang ka hulu!” yang berarti “Bendung ke hulu!”. Teriakan itu kemudian berubah menjadi Pangkahulu, Bangkahulu, dan akhirnya Bengkulu.

7. Kisah Kerajaan Bengkulu

Dahulu kala, Kerajaan Aceh kedatangan Raja Kerajaan dari India, Ratu Menawar Keling, yang ingin melamar putri Ratu Aceh bernama Nyak Dara Putih. Setelah menikah, Ratu Menawar Keling masuk Islam dan pindah ke selatan, tepatnya di daerah Sungai Serut. Ia mendirikan Kerajaan Sungai Serut yang berkembang hingga Ketahun, Selabat, dan Bengkulu Tinggi .

Banyak putra daerah turut mendirikan kerajaan, salah satunya Kerajaan Balai Buntar. Pangeran Belang, sahabat Raden Alit, merasa iri dan berusaha menyingkirkan Raden Alit dengan meracuninya. Gading Cempaka, adik Raden Alit, terpaksa menikah dengan Pangeran Belang. Sebelum dimakamkan di Sungai Serut, Raden Alit berpesan agar keris pusakanya diberikan kepada anak angkatnya, Suwanda. Keris itulah yang kemudian digunakan Ratu Samban bersama Raden Burniat untuk melawan penjajah Belanda hingga gugur dalam peperangan .

8. Raden Burniat

Kelahiran Raden Burniat konon akan menimbulkan keributan dan kekacauan. Sejak lahir, ia sering tiba-tiba menghilang dan ditemukan dua hari kemudian setelah Magrib. Kejadian itu berulang hingga usianya 15 tahun .

Saat dititipkan di perguruan silat, Raden Burniat menunjukkan kemampuan luar biasa sehingga gurunya enggan mengajar. Ketika penjajah Belanda mewajibkan penduduk berusia 15 tahun ke atas membayar pajak, Raden Burniat menolak. Petugas Belanda meminta warga iuran untuk membayar pajaknya, namun setelah dua tahun rakyat menolak karena tidak sanggup.

Sebagai balasan, Raden Burniat bersama teman-temannya menggempur Benteng Marlborough. Meski akhirnya kalah oleh pasukan Belanda, kesaktiannya membuat kepala yang terpisah dapat menyatu kembali. Kapung yang berniat membunuhnya demi hadiah Belanda justru ditangkap dan dihukum mati oleh tentara Belanda.

9. Keramat Riak

Keramat Riak adalah dusun di selatan Kota Bengkulu yang awalnya bernama Riak Bakau, sama dengan nama rajanya. Suatu hari datanglah seorang tua dengan tongkat dan jala emas untuk bersembahyang. Raja Riak Bakau menantangnya bertaruh dengan seluruh harta kerajaan. Orang tua itu menang, tetapi menolak hadiah dan memilih pergi.

Orang tua bernama Syekh Abdullatif itu kemudian bertemu saudagar Cina yang memohon bantuan. Setelah membantu, ia meminta agar bekas kerajaan Riak Bakau dijadikan makamnya dengan nama Keramat Riak. Saudagar Cina kemudian mendirikan Kerajaan Riak di pulau yang penduduk aslinya dikutuk menjadi kera karena niat jahat balas dendam.

10. Ringit Putri

Nila dulunya gadis cantik, tetapi kini mengidap penyakit lepra yang menimbulkan bau busuk. Atas pesan dukun, orang tuanya membuangnya ke hutan. Ia tinggal di pondok beratap daun puar dengan alas daun ilalang sebagai kasur.

Tiga bulan di hutan, enam bidadari cantik mengunjungi Nila dan mengajaknya menari. Usai menari, tubuhnya sembuh total. Nila memutuskan kembali ke dusun menemui orang tuanya. Ternyata ia adalah adik bungsu yang keenam bidadari cari selama ini. Sayangnya, karena telah menjadi anak manusia, Nila tak bisa kembali ke Kayangan.

Sejak saat itu, tarian yang dilakukan Nila bersama keenam bidadari dikenal sebagai Tari Tanggai. Mitos nya, setiap malam ke-14 sering terdengar bunyi gong klintang meski dusun Kuala Ngalam sudah tak berpenghuni.

11. Raja Kayangan

Bateri Kayangan, putri kayangan yang gemar berperang, tidak ada yang berani meminangnya. Hingga ia menemukan Setambak Tanjung, pangeran pendiam yang selalu murung. Bateri tertarik dan turun ke bumi untuk bertemu. Seiring waktu, Setambak Tanjung melamar Bateri.

Pesta perayaan digelar tujuh hari tujuh malam. Namun di hari keenam, Setambak Tanjung jatuh sakit dan meninggal dunia. Bateri yang terpukul berubah menjadi batu yang disebut “Batu Pengantin”. Konon batu itu masih berada di Lubuk Kebur, hulu Sungai Seluma, dengan air mata Bateri yang terus menetes.

12. Tembo Puyang Empat Beradik

Rio Senigan, Mincang Sakti, Ulu Balang Singo, dan si bungsu Puyang Bantam adalah empat bersaudara. Saat mandi di sungai, Puyang Bantam hilang. Kakak-kakaknya melakukan perjalanan panjang hingga mengetahui sang adik terdampar di negeri Banten.

Kisah mereka berakhir berbeda. Rio Senigan tinggal di Dusun Tangga Batu. Ulu Balang Singo menetap di Dusun Merbau (kini Padang Genting). Si bungsu menjadi Puyang Banten. Sementara Mincang Sakti melanjutkan perjalanan berguru kepada Nabi Khidir dan mengganti namanya menjadi Malik Ibrahim.

13. Puyang Kasut

Puyang Kasut adalah pembuka Dusun Kasut. Setiap orang yang masuk dusun itu pasti tersesat. Akhirnya Puyang Kasut mengajak rakyatnya pindah ke Dusun Penago yang dipimpin Puyang Penago.

Di sana mereka berjudi. Beberapa kali Puyang Kasut kalah, namun akhirnya bisa menang setelah beberapa putaran. Kemudian Puyang Kasut mengincar dusun Puyang Tematung. Saat merasa akan kalah, Puyang Tematung marah dan menyerang hingga Puyang Kasut gugur. Mayatnya dikuburkan di Dusun Kasut dan hingga kini dianggap keramat.

14. Kera Sepiak

Legenda dari Serawai ini berkisah tentang seseorang berbadan separuh kera dan separuh manusia. Berwajah manusia, tetapi berbulu seperti kera. Kera Sepiak lahir dari istri muda sang raja. Agar tidak dibunuh, bayi bersama ibunya dibuang ke hutan yang jauh.

Setelah dewasa, Kera Sepiak mendirikan kampung. Takdir mempertemukannya kembali dengan sang ayah. Kedua kerajaan akhirnya disatukan, dan Kera Sepiak menjadi raja menggantikan ayahnya. Bukti kerajaan ini masih ada sekitar 25 km dari Simpang Tiga Dermayu, marga Air Priukan.

15. Putri Kemang

Putri Kemang memiliki sifat seperti laki-laki karena dididik sebagai prajurit. Suatu hari ia berburu rusa. Sebatang pohon kemang berkata agar tidak mengejar rusa itu karena sebenarnya ia adalah harimau. Pohon itu kemudian berubah menjadi manusia, penunggu rimba.

Setahun kemudian, saat berburu, Putri Kemang menemukan negeri bernama Kemang dengan raja bernama Putra Kemang. Ternyata itu adalah hutan rimba tempatnya berburu dulu. Keduanya menikah, dan sang raja memberi kebebasan memilih tempat menetap.

16. Raja Beruk

Raja Beruk adalah gelar bagi orang kaya dan gagah. Ia memiliki dua anak dan istri yang menjadi ibu tiri bagi anak-anaknya. Ibu tiri itu sering menyiksa kedua anak Raja Beruk hingga mereka memutuskan pergi bersama. Di perjalanan, mereka menemukan batu setangkup yang ternyata di dalamnya adalah tempat ibu kandung mereka.

Mengetahui perlakuan istri tirinya selama ia pergi, Raja Beruk menceraikannya. Pada malam ke-14, istri yang diceraikan itu datang melepas rindu dengan keluarganya. Kisah ibu tiri itu berubah menjadi batu yang kini berada di Kecamatan Seluma dan dikenal sebagai Batu Tertawa.

17. Bencai Kurus

Bencai Kurus adalah seorang yang agak bodoh tetapi jujur. Suatu malam rumahnya kemasukan pencuri. Ia melapor pada raja. Raja bersama prajurit mencari pencuri yang mengacau di dusun itu. Menurut dukun, pelakunya orang dari hulu sungai.

Peperangan pun terjadi, namun di tengah pertempuran kedua pihak berdamai. Bencai Kurus hidup berladang bersama ibunya. Ia sempat disidang karena dituduh mencuri, namun kemudian diangkat anak oleh raja di Hilir Sungai dan menikah dengan Putri Raja di Hulu Sungai. Akhirnya ia diangkat menjadi raja kedua negeri tersebut.

18. Pangkat Pak Belalang

Pak Belalang cerdik namun licik. Ia menyuruh tujuh anak buahnya mencuri kambing dan kerbau, lalu menipu mereka dengan berpura-pura menjadi ahli nujum yang bisa menemukan barang hilang. Ia berhasil menipu masyarakat berulang kali, bahkan orang dari luar negeri .

Pada akhirnya Pak Belalang menjadi orang kaya dan terkenal dengan gelar Pangkat Pak Belalang. Kisahnya mengajarkan bahwa kecerdikan tanpa kejujuran tetap bisa membawa kesuksesan, meski dengan cara yang tidak terpuji .

19. Sang Piatu: Humor Satir Penuh Pesan Moral

Sang Piatu tinggal bersama neneknya di hutan. Suatu hari neneknya menyuruhnya mencari istri. Namun saat menjalankan perintah, ia justru membeli mayat untuk dijadikan istri. Ia juga salah mengartikan kentut nenek yang berbau, mengira neneknya adalah mayat.

Kisahnya berlanjut dengan petualangan bersama para perampok yang akhirnya berhenti mencuri setelah menemukan harta berlimpah. Cerita Sang Piatu penuh humor satir dan komedi, tetapi tetap menyisipkan pelajaran moral dan hiburan bagi pendengarnya.

20. Dusun Tinggi

Bintang Ruanau mencari daerah untuk membuat kampung. Saat beristirahat, ia bertemu Ratu Kesumo dan Lemang Batu, lalu membangun kampung bersama. Namun mereka akhirnya berpisah dan Bintang Ruanau menetap di Dusun Tinggi.

Dalam mencari guru silat, ia bertemu pemuda dari Semidang bernama Si Pahit Lidah. Pemuda ini bernasib buruk karena tanpa sengaja mengubah adiknya menjadi batu. Dalam perjalanan, Si Pahit Lidah bertemu dua orang yang disatukannya menjadi satu tubuh bernama Si Mata Empat .

Pertarungan sengit terjadi antara Si Pahit Lidah dan Si Mata Empat. Dalam adu kekuatan dengan batu, Si Pahit Lidah tewas setelah Si Mata Empat berhasil menjatuhkan batu di atas kepalanya .

Menggali Lebih Dalam Kekayaan Cerita Rakyat Bengkulu

Selain dua puluh cerita di atas, Bengkulu masih memiliki banyak narasi tradisional lain yang tak kalah menarik. Penelitian menunjukkan bahwa cerita rakyat masyarakat Suku Pasemah Bengkulu terbagi menjadi dua jenis, yaitu legenda dan dongeng. Legenda mengandung nilai pemberani, tanggung jawab, peduli sosial, disiplin, rendah hati, dan religius. Sementara dongeng mengandung nilai cerdik, sabar, patuh, optimis, kerja keras, ikhlas menerima kekalahan, dan menepati janji.

Dari 12 cerita yang ditemukan dalam penelitian tersebut, 9 di antaranya relevan sebagai materi pembelajaran sastra di sekolah dasar. Cerita-cerita ini menggunakan bahasa yang ramah anak dan mengandung banyak nilai moral positif yang dapat diterapkan siswa, baik di lingkungan rumah, sekolah, maupun masyarakat .

Upaya Pelestarian Cerita Rakyat Bengkulu di Era Digital

Sayangnya, eksistensi cerita rakyat Bengkulu mulai memprihatinkan. Berdasarkan penelitian, tadut dan andai-andai sebagai dua bentuk folklor lisan di Bengkulu Selatan mulai ditinggalkan masyarakat. Pertunjukan semakin jarang digelar, dan generasi muda lebih tertarik pada budaya Barat.

Berbagai upaya pelestarian terus dilakukan. Sinergi antara masyarakat dan pemerintah diperlukan untuk mewariskan cerita rakyat dalam kemasan lebih menarik, misalnya dalam bentuk audio visual. Pendirian lembaga adat di setiap desa, pendokumentasian, hingga penyelenggaraan lomba dan pemasukan dalam kurikulum sekolah menjadi langkah konkret yang bisa dilakukan.

Universitas Bengkulu melalui penerbitan buku “Dongeng Anak Bengkulu” turut berkontribusi melestarikan 12 cerita rakyat, termasuk “Asal Mula Nama Bengkulu”, “Legenda Bukit Kaba”, “Kisah Bunga Bangkai”, serta “Kisah Harimau dan Kera”. Buku ini dirancang sebagai bacaan edukatif bagi anak-anak yang ingin mempelajari cerita tradisional Indonesia serta nilai-nilai budaya yang terkandung di dalamnya .

Peneliti lain juga mendokumentasikan legenda “Danau Dendam Tak Sudah” dalam bentuk komik. Media komik menyajikan narasi lebih menarik dengan ilustrasi yang memudahkan pembaca memahami cerita sekaligus menumbuhkan minat baca dan memperkenalkan kearifan lokal menuju literasi digital.

Baca juga: 16 Cerita Rakyat Lampung, Warisan Lisan yang Menyimpan Kearifan Lokal dan Nilai Kehidupan

Referensi:

1. Atmaja, L. K., Lisdayanti, S., & Hakim, M. (2025). Eksplorasi Gaya Bahasa dalam Cerita Rakyat Bengkulu 2 oleh Naim Emel Prahana. Lateralisasi, 13(1), 476-486. https://doi.org/10.36085/lateralisasi.v13i1.8729
2. Youpika, F., Sumiyadi, S., Permadi, T., & Sunendar, D. (2024, February). The Local Legend of Bengkulu Society as an Enrichment of Didactic Literature Teaching Materials. In Proceedings of the 7th International Conference on Language, Literature, Culture, and Education (ICOLLITE 2023). Series Advances in Social Science, Education and Humanities Research (pp. 171-176). 10.2991/978-94-6463-376-4_23
3. Studi Deskriptif Nilai Moral Dalam Cerita Rakyat “Singaran Pati Raja Sungai Hitam” Sebagai Sumber Belajar. (2024). JURIDIKDAS (Jurnal Riset Pendidikan Dasar), 7(1), 130–142. https://doi.org/10.33369/juridikdas.v7i1.29251

Pertanyaan yang Sering Diajukan Seputar Cerita Rakyat Bengkulu

1. Apa saja cerita rakyat Bengkulu yang paling populer?

Beberapa cerita rakyat Bengkulu yang cukup populer antara lain Legau Serdem, Raden Alit, Putri Anak Tujuh, dan Nantu Kesumo yang mengisahkan asal-usul nama Bengkulu. Legenda Bukit Kaba juga terkenal karena terkait dengan mitos Gunung Kaba yang masih dipercaya masyarakat hingga kini.

2. Nilai moral apa saja yang terkandung dalam cerita rakyat Bengkulu?

Penelitian mengidentifikasi nilai-nilai seperti keberanian, tanggung jawab, kepedulian sosial, disiplin, kerendahan hati, dan religiusitas dalam legenda. Sementara dalam dongeng terdapat nilai kecerdikan, kesabaran, kepatuhan, optimisme, kerja keras, keikhlasan, dan kemampuan menepati janji.

3. Bagaimana asal-usul penamaan Provinsi Bengkulu menurut cerita rakyat?

Ada dua versi utama. Versi pertama menyebut nama Bengkulu berasal dari “Bangka Hulu” karena ditemukannya batang bangka (perahu) di hulu sungai . Versi kedua berasal dari teriakan prajurit Aceh “Empang ka hulu!” saat perang melawan Kerajaan Serut, yang kemudian berubah menjadi Pangkahulu, Bangkahulu, dan akhirnya Bengkulu.

4. Apakah cerita rakyat Bengkulu masih relevan untuk pembelajaran anak saat ini?

Sangat relevan. Penelitian menunjukkan 9 dari 12 cerita rakyat Bengkulu cocok sebagai materi pembelajaran sastra di sekolah dasar karena menggunakan bahasa ramah anak dan mengandung nilai moral positif yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.

5. Di mana bisa menemukan kumpulan cerita rakyat Bengkulu dalam bentuk buku?

Kamu bisa menemukannya di perpustakaan daerah, toko buku, atau melalui penerbitan resmi seperti buku “Dongeng Anak Bengkulu” terbitan Universitas Bengkulu  serta buku “Ciretera Rakyat Daerah Bengkulu” oleh Departemen Pendidikan dan Kebudayaan yang menjadi sumber utama artikel ini.